民俗风情
2007-9-27 16:01:20   来源:无

生活习俗  服饰 

     20世纪80年代后,衣着大为改观,款式更换频繁,城乡人穿戴难以区分。西装、牛仔、夹克、裙装、直筒裤、喇叭裤、蝙蝠衫、旗袍、超短裙;八角帽、前进帽、绒线帽、礼帽;纱巾、围巾、披肩;高跟鞋、三紧鞋、凉鞋、拖鞋、胶靴等应有尽有。衣料多为化纤、毛、丝、革麻之类,纯棉织品成了时髦。身上的装饰品,也随着时代的变化而不断变化。20世纪80年代后,少数男子戴黑色眼镜、佩领带卡、挂BB机、戴戒指(极个别的戴单耳环)等为时髦;女以戴变色眼镜、挎坤包,佩黄、白金、珍珠项链、手链、宝石钻戒、耳环、耳坠、耳钉及玉镯、胸花为美;儿童佩饰有玉佛、银手镯、彩色眼镜、发卡、串珠等。


饮食  生活菜肴:

    1986年开始,人民生活主食粗细不匀,但都能吃饱。进入90年代后,城乡居民普遍以细粮为主,偶尔吃点粗粮算改善生活,如蒸玉米、小米、大豆面窝窝头或煎饼,往往当“礼品”送给邻居、好友。其面食花样也越来越多,由原来的馒头、花卷、蒸包为主,发展到“千层”油饼、“五香”酥饼、火烧、面包、煎包、锅贴、馄饨、油条、麻花等。肉食类有猪肉、牛羊肉、鸡、鸭、鹅、鲜鱼、鲜虾、干虾、虾皮等。70年代前,垦利境内的蔬菜类以白菜、萝卜、豆角、茄子、辣椒、黄瓜、南瓜、西葫芦为主。80年代后,增加了洋葱、土豆、西红柿、甘蓝、菜花、蘑菇、莴苣、芹菜、油菜、台菜、蒜薹、香椿芽等。群众历来喜食大葱、大蒜、面酱、豆酱、虾酱。利津人大都喜欢喝茶,尤喜茉莉茶;鲁西人喜欢喝酒;寿光、广北人喝茶面不广,但现在烟、酒、茶多数家庭具备,主要是接待客人用。

 筵席菜肴:

    1986年前后,农村婚丧待客宴席,多数遵循其原籍风俗习惯。如利津人,一般是四盘、八碗、两大件(一盘方肉,一盘整鱼);鲁西人相当讲究,有“八大碗”、“十大碗”、“两大件”、“四大件”等名堂。用料多以鸡、鱼、肉为主,间以时鲜蔬菜及禽蛋,称之为“摆席”。赴宴称“坐席”;寿光、广北人较为节俭,一般为“九大碗”(即9样菜)。90年代后,不论城镇、农村,多数在酒店(饭店)设宴,宴席菜肴日趋统一。
宅居  1986年,随着农村联产承包责任制的实行和社会主义市场经济的深入,人民生活水平明显提高。20世纪90年代后,在垦利境内,不论利津、广北、寿光或鲁西户,房屋建设日趋向城镇化迈进。建材由过去的土坯、棍棒、秫秸为主,变为烧砖、沙、石、水泥、钢筋、玛赛克;木板门、棂子窗,已被铝合金框、玻璃门窗代替。经济条件好的农户,除石头坐窗砖到顶外,式样新颖,水磨石地面、瓷砖地面和前出厦带走廊的房屋也越来越多。进入21世纪后,农村新建住宅,一律按乡、村总体规划,由村民委员会安排宅基地,分批建设。
器具  餐具:20世纪80年代,盆、碗、盘、碟多细瓷、搪瓷,并饰以烤花。90年代,塑料制品、成套细瓷餐具大量进入百姓家。

饮具:

    20世纪80年代后,多数居民家庭都备有成套细瓷茶具和酒具,城镇家庭还大多配有饮水机、电热壶、冷水瓶、啤酒套具等。

炊具:

    主要有锅、炒勺、铲、笼、筚、笊篱、案板(面板、菜板)、鏊子等。20世纪70年代,不少城乡家庭用上高压锅、电饭锅。

卧具:

    本境居民习惯为一代人一室。乡村中、老年人喜睡火炕。青年及城镇居民则多睡木床。一般居民的木床也非常简陋,上铺秫秸箔、草苫。富裕人家使用雕花床、棕屉子床。20世纪80年代出现钢丝床、木制高低床。中共十一届三中全会后,随着经济的好转和人民生活水平的提高,卧具花样、质量也在不断更新。20世纪末,席梦思、床头柜等高档卧具也相继进入百姓家。

家具:

    20世纪80年代,城乡出现置办家具热,盛行捷克式、镜框式成套家具,沙发、茶几也进入普通百姓家。90年代后,电视机、电冰箱、洗衣机、电风扇、收录机等已不是城镇居民独有了。
日常用具:20世纪70年代,部分村开始使用电灯。90年代初,全县村民普遍用电灯照明。汲水用具,原来多用木桶(利津叫“筲”)、瓦罐配钩扁担(鲁西人叫“钩担”)挑水,存在瓷缸(利津人叫“瓮”)或瓦缸里。20世纪60年代,木桶逐渐被铁桶替代。90年代后,村民绝大多数用上了“自来水”。盛物用具,20世纪80年代,塑料筐、塑料盆,因廉价、轻便、不怕摔,而倍受青睐。取暖用具,20世纪70年代后,憋拉气炉进入普通百姓之家;90年代前后,城镇和油区村庄居民用上了暖气、空调。


交通用具:

    20世纪80年代后期,嘉陵、木兰等摩托车成为城乡青年人的时髦交通工具。90年代,三轮机动车、拖拉机、家用汽车成为农村主要交通工具。进入21世纪,面包汽车、轿车、电动自行车也大量进入乡村。
行旅  一般外出行旅、办事,通称“出门”。离家外出都选择吉日,俗语曰:“待要走,三六九(日)”,忌农历初一、十五(日)。亲人若远离,多置办酒饭为之送行,也叫饯行,并煮鸡蛋、备食品,以便途中食用。一般送行至胡同口或村头,多数至车站或码头。
    迎接客人一般迎至村外或车站或码头。到家后,先茶、烟,后酒、饭款待,名曰“接风”,又称“洗尘”。
生产习俗  农业  境内群众生产一向以农业为主。垦利县城以西农民,惯于深耕细作,养猪攒肥,喂牛、驴耕田、运输。主要农作物有小麦、玉米、高粱、谷子、地瓜、小杂粮、棉花及瓜果蔬菜等。种植习惯套陇间作,如棉花地里带芝麻,玉米地里带绿豆、浆豆,高粱地里带豆角等。县城以东农民,主要靠开垦淤荒地生活。因土地广阔,村庄稀,人口密度小,耕地分散,离家远,不便施农家肥,耕作粗放,有“大孤岛(黄河入海口周围地区),土地多,划拉上种子情捞摸”之说,垦荒者搭盖临时屋子或窝棚居住,俗称“种洼地”、“爬洼的”。一般春季种大豆、高粱,定苗后,锄一遍,直到秋后不再管理。由于“种在人,收在天”,往往遇到阴雨连绵,地锄不出来,草苗不分,加之虫害严重,收成很不稳定。

    一年四季,以夏秋两季最忙。民间有“争秋夺麦”、“三秋不如一麦忙”之说。期间,素日大门不出,二门不迈的大姑娘、小媳妇也都参加农忙,晒场、打场、做饭送饭,忙个不停。农闲主要有两个时节。一、夏锄后,雨季来临,曰“挂锄钩,歇伏”。其实,多数农家趁此割条子(荆条、绵柳)编筐、篓、篮子,割茅草打“拍盖子”(锅盖)、编蓑衣、打茅囤子等。二、收完大秋、种上小麦,进入冬闲。勤快人家,女人在家经文纬武、织布、做鞋、做袜;男人外出拾草、拾粪,有条件的外出打工、做小买卖,挣点零花钱以备来年种地费用。
中共十一届三中全会后,农村普遍实行家庭联产承包责任制,各家各户自由安排生产,农民大多习惯歇大响,早出、晚归干农活。耕种、浇水、施肥、除虫等,均运用现代科技管理,粮棉单产成倍增长。许多农民利用塑料大棚种植反季节蔬菜、瓜果,收入可观。同时,由于农业机械化的普及,节省了大批的农村剩余劳力,进城经商、打工、搞副业生产;还有的大面积承包荒地,实行集约化经营,成为农业生产大户、畜牧业大户。传统的农业生产习俗,正在发生着根本性变化,城乡差距逐步缩小。

渔业 

    垦利县地处黄河入海口,海岸线较长,渔业资源非常丰富,沿海群众素有下海捕鱼捞虾的习惯。旧时,捕鱼用木帆船、燕尾船,有些船很小,称“柳叶船”、“小鬼欢喜”。捕捞工具有线网、幌钩、粘网子、转轴网、大扒网等。一般是在近海和海沟河汊捕捞。只有少数大点的船到深海作业。农历3~5月、7~9月为最佳捕捞季节。一般是“雨水”时节出海,“立冬”时节收船回岸。所捕鱼、虾随捕随腌,回岸销售。渔民船只简陋,缺乏科学知识,仅靠经验观天测象和把握风暴、潮汐,很难保证安全,船翻人亡时有发生。故渔民祈求安全的迷信思想很严重。多数船上供奉“海龙王”、“海神娘娘”。每次出海前,都要选择吉日,烧纸钱求吉祥。在垦利县沿海一带,渔民上船前,还摆供、烧纸、焚香、磕头、祈祷:“天神、地神、龙王爷,大发慈悲保俺平安,俺到时给您披袍、上供来还愿”,亲属们鸣放鞭炮,敲锣打鼓欢送出海。每月农历初一、十五,不管船上、家里普遍烧香、焚纸作祷告,祈求神灵保佑。渔民喝酒时,亦必先敬海龙王头一杯。渔民在黄河、海上生产、生活禁忌也很多。如,“翻”字乃渔民大忌,帆船称“风船”;烙饼或煎鱼,不说“翻过来”,说“转”、“调”、“划”过来;器皿忌扣放,如碗、盆、碟、杯、酒盅、帽子等,口均朝上;晒鞋不晒鞋底;饭筷不能放在饭碗上。此俗至今如故。
牧业 垦利县百姓虽来自五湖四海,风俗习惯各兴地道,但家庭饲养习俗大致相同。20世纪80年代前有“养鸡为花钱,养猪为过年,养牛为耕田”之说,几乎每个农户都有喂养鸡鸭鹅和猪牛羊的习惯。有的用剩饭菜和糠作饲料,也有的用加工饲料喂养。
    养鸡, 一般农户都是春夏之交,赊下小鸡(雏鸡)到秋后再把鸡钱还给赊小鸡的人。饲养数量多的10只、20只、30只不等。小鸡长大后,分出公鸡、母鸡时。留下母鸡继续喂养,公鸡挑1只最好的留下打鸣、踩鸡用,其余到集市上卖钱花,有的人家来客人时杀只半大公鸡作为佳肴待客,还有的过年过节自己用。母鸡繁蛋(下蛋)后,一般人家不舍得自己吃,大都到集市上去卖,卖鸡蛋论个不论斤(多少钱1个),有不少人家以此作为零花钱的来源。五天一集,一般一集卖一次,而后换回油盐酱醋或时令青菜。20世纪80年代后期出现养鸡专业户、专业村。
养猪, 一般人家都是当年开春买头小猪圈养,几乎每个农户都有猪圈。喂到农历腊月,一般猪都长到80~150公斤左右,卖掉换钱用于家人添置衣帽,购买年货。比较富裕的人家把自己养的猪给杀了,除留部分自用外,其余卖给邻里乡亲,价格低于集市。人民公社时期,公家办的食品站收不到猪,曾一度限制农户自己屠杀猪羊,但各村都有私下屠杀现象。20世纪90年代,出现有许多专业户、专业村,政府实行定点屠宰,以防传染病发生。
养牛(马、驴、骡), 垦利人大多是逃荒来的,解放前养不起牛。人民公社时期又不准农户家庭喂养,实行家庭联产承包责任制后,农户开始饲养大牲畜,目的是为耕田种地、运输。进入20世纪90年代,不少农户买了12马力拖拉机,用于农田耕作,机械代替了畜力。随之饲养的牛(马驴骡)开始转为食用,称肉牛(菜牛)等。所以,有的农户不再喂养。但也有的农户作为一种副业,大量饲养,形成了初具规模的养牛专业户。
 

    养羊,有的农户以观赏为目的,饲养1只或几只山羊,有的图卖零花钱,喂母羊十几只或更多。当年系列的小羊羔来年卖,随繁殖随卖。有的喂养奶羊,供缺奶的婴儿或条件较好的老年人及病人食用。随着市场经济的发展,养羊成为一种专业,有的农户饲养上百只,甚至几百只,成为农民发家致富的好门路。